Temporal
Хомилия за второто Пришествие на Христа,
приписвана от мнозина на св. Никодим Светогорец
Превежда се от английски
(от превод от гръцки
[на английски] от Джордж Ралис)
(от превод от гръцки
[на английски] от Джордж Ралис)
Отче, благослови!
Излезте напред, синове на Светлината, чуйте от блажения и възхваляван глас
на Спасителя, който ни казва: „
дойдете вие, благословените на Отца Ми, наследете царството
” (небесно) [Мат. 25:34].
Внимавайте, братя мои, та никой да не бъде лишен от блаженото наследство, тъй
като вече се приближи. Като Светлина от Светлина, Христос слезе при нас; Той ни
доведе до Светлината. Той слезе при нас и се уподоби нам, за да ни уподоби Нему.
Безсмъртният слезе при смъртните, и когато Той ги направи безсмъртни, Той се
възнесе отново при Отца Си. Той идва със славата на благословения Си Отец, за
да съди живите и мъртвите. Пътят ни е пълен със светлина и слава, та ние да можем
да вървим в светлината към Отца.
Хайде, възлюбени, нека вървим по пътя, който Господ ни показа, та с радост да
достигнем Неговото Царство. Нека вземем елей в съдините си, братя, нека запалим
кандилата си и да не заспиваме, защото очакваме да посрещнем Господ от Небесата.
Затова нека не ни се доспива, та кандилата ни да не загаснат. Ето, Той
пристигна, нощта премина и денят се приближи, синове на светлината, вие
достигнахте Светлината; излезте с радост да посрещнете нашия Господ! Покажете Му
добродетелите си, предложете Му приношение и чиста вяра.
И тъй, братя, не се отпускайте, нито заспивайте, но нека окото на душата ви
да е фиксирано върху тази небесна красота, та да станете наследници на Отца и
сънаследници на единородния Син Божий. Хайде, нека захвърлим всяка грижа и
тревога на днешния век, и нека работим за Господа. Защото, ето, онзи вик прозвънтя
силно и ясно, в който се казва: „
ето, Младоженецът иде, излизайте да Го посрещнете
” [Мат 25:6]. Всички вие, които Го обичахте, бъдете готови да Го видите в Неговата слава – защото Той ще ощастливи всички, копнели за Него, в онази неизказана младоженческа стая, – нека сме готови, братя, защото не знаем, кога ще дойде Господ. Този ден идва като крадец в нощта, и също както светкавицата е пребърза, такова ще е и идването на Господ, защото тръбата ще зове, и земята ще се разтресе до основи, а небесата със силите си ще се поклатят и всички мъртви ще възкръснат. Горко ми! Горко ми! Неописуем страх и трепет ще обземе хората в оня час. Всичко що диша ще потрепера в оня час. Слънцето ще потъмнее, луната ще се замъгли и всички стихии ще се променят. Реки ще пресъхнат и градушка ще падне с голям тътен; смъртоносни и отровни червеи ще избликнат и ще искат да ядат плътта на грешници; най-тъмни бездни ще се разкрият и ще приемат осъдените, и кой би могъл да разкаже, възлюбени, всичките скръбни неща, които навсякъде ще се случват на окаяните грешници? А праведните ги очаква цялото радостно щастие. Горко! Горко! тогава на поробения, защото – като стои със скръбно лице и обезсърчен – той ще бъде презрян и обиждан от ангелските сили и дори не ще може да повдигне очите си, заради своето безумие. А оттам – влачен, вързан и бит, той ще бъде предаден на страховити ангели, които да заведат него и демоните, които са го измамили, за нескончаемо наказание, за унищожаване на тялото, вършило лошотии, и за изгарянето на душата, предала се на злини. И той ще бъде поставен в безконечно наказание.
И каква му е ползата на такъв човек, ако е живял до края на света, а също се
е наслаждавал на всичките желани неща на света и удоволствията и заблудите? В
интерес на истината, братя, той е бил ощетен от голяма загуба, той е бил
измамен от злочеста измама, тъй като е получил една дребна монета, а е унищожил
безчет таланта от злато. Нещастникът се е продал за една дребна монета от
месинг [и безчестие!], и е закупил вечно наказание. В действителност той е избрал еднодневна не, а дори едночасова наслада – а е загубил несвършващото Царство! Бидейки жалък, той е вършил жалки неща; бидейки злочест, той се е трудил за злочестина. По-добре би било да би такъв човек бил съден с неразумните животни, вместо бидейки мислещ да отиде на вечно наказание с демоните. Ето защо, горко на онзи, който е обграден с грях и не знае часа за покаяние, защото тогава [при второто пришествие] той ще се покае, плачейки и виейки вовеки без (никаква) полза. Горко на онзи, който казва, в настоящето ще следвам желанията на плътта си, а в на стари години ще се разкая, защото смърт идва към него, и надеждата му ще бъде унищожена. Горко на онзи, който греши умишлено и казва – утре ще се иповядам. Горко на онзи, който върши зло, макар да познава доброто, защото зли демони ще го посрещнат в онзи ден на смъртта му. Горко на онзи, който дава нечестив пример на близките до него. Горко на ония, които не се стремят да са готови преди да настъпи смъртния им час.
Как ще му устоим, братя, когато видим пламтящата река да бърза напред като подивяло море и да поглъща планини и долини, и да изгаря цялата земя и работите в нея? Тогава, възлюбени, от този огън реките ще пресъхнат [Зах. 10:11], ще пресекнат изворите [Осия 13:15], слънце и месечина ще потъмнеят [Иоил 2:10], небесата ще се свият като книжен свитък [Ис. 34:4], точно както е писано. Тогава изпращаните ангели, ще се щурат сбирайки наедно избраниците от четирите вятра [Марк. 13:27], точно както каза Господ, от края на небето до другия му край. Тогава ще видим ново небе и нова земя, според Неговото обещание [Ис. 65:17, 66:22, Откр. 21:1]. Как ще го издържим тогава? О, Христо-любци, когато видим подготвен страшния престол, на който ще се появи знакът на Кръста, върху който Христос бе пригвозден заради
нас?
Когато чуем великия и страшен глас да вика от висините на небето и да казва – ето, иде Младоженецът; ето, съдията наближава; ето, Бог на всяка плът иде, да съди живите и мъртвите; тогава, братя, от този вик ще се потресе фундмента на земята от край до край. След това, О, Христо-любци, нищета и слисване и велик страх ще застигнат всеки човек от страх пред всички неща, които ще се случат на целия свят, тъй като силите ще се поклатят, точно както е писано. Тогава ангелите ще търчат напред, а групите от архангели ще търчат заедно с много-оките херувими и шесто-крилите серафими, и ще викат със сила и мощ: „
Свят, Свят, Свят, Господ Саваот, Който беше, и е, и ще бъде всемогъщ
”, тъй като всяко създание на небето и на земята ще извика с трепет ‘
Блажен е Царят, Който иде в името Господне
’. Тогава небето ще бъде разкъсано, и тогава ще се появи Царят на царете и Господ на славата, Иисус Христос, като страховита светкавица с много мощ и немислима слава, точно както Иоан Богослов каза проповядвайки: „
Ето, иде с облаците, и ще Го види всяко око, и ония, които Го прободоха; и ще се разплачат пред Него всички земни племена
” [Откр.1:7]. И кой ще е в състояние да издържи, когато небето и земята ще побегнат от пред очите им? Защото отново Богословът [Иоан] казва: „
видях голям бял престол и Седналия на него, от Чието лице побягна земята и небето, и за тях се място не намери
” [Откр. 20:11]. Познавали ли сте някога подобен страх? Познавали ли сте някога такива извънредни и страшни неща: небето и земята да побегнат, кой, тогава, може устоя? Къде ще побегнем ние, грешниците, когато видим, че престоли са поставени и Владиката на всички векове седи? Когато видим безбройния сонм да стои в страх около престола? Тогава ще се изълни пророчеството на Даниил. Той казва: „
Видях най-сетне, че бидоха поставени престоли, и седна Старият по дни; облеклото Му беше бяло като сняг, и космите на главата Му - като чиста вълна; престолът Му - като огнен пламък, колелата Му - като пламтящ огън. Огнена река излизаше и минаваше пред Него; хиляда хиляди Му служеха, и десетки хиляди по десет хиляди предстояха пред Него; съдии седнаха, и книги се разтвориха.
” [Дан7:9-10].
Велик страх, братя, ще ни обземе в оня час, когато Той, безпристрастният Съдия, седне и бъдат отворени ония страшни свитъци, в които са записани всички дела и думите, които сме казали и направили в този живот. О, колко много сълзи ще ни трябват в онзи час, а ние нехаем!
О, как ще плачем и стенем, кога видим тези големи дарове, които ония, що са водили битката добре, ще получат от Царя на славата? Кога видим през собствените си очи неизказаното Царство Небесно. И отново от друга област ще видим да се разкриват страховитите места на наказанието. В разгара на това всяко племе ще се страхува и ще трепери, подгъвайки колене и прекланяйки се със земни поклони. Според писаното: „
"жив съм Аз, казва Господ, пред Мене ще се преклони всяко коляно"
” [Рим.14:11].
Тогава, Христо-любиви братя, цялото човечество ще застане помежду Царството и (страшния) съд, помежду живота и смъртта, помежду лекотата и необходимостта; Казвам всички ще очакват страшния час на съда, и никой не ще може да помогне другиму. Ето защо, когато всички дела са претърсени и станат известни (публично) пред ангелите и хората, и всички врагове бъдат поставени под нозете Му и всяка власт и сила е положена (захвърлена), и всяко коляно е преклонено пред Бога, тогава – точно както е написано – Той ще ги „
отдели едни от други, както пастир отлъчва овци от кози
” [Мат. 25:32]. Защото тия, що имат добри дела и добри плодове, биват отделени от безплодните и грешниците.
...
"Православен живот" 1982 г.
